В конце XIX века искусствовед Джованни Морелли писал: “Личность следует искать там, где личное усилие наименее интенсивно“. Эти слова были сказаны в контексте методов, позволяющих отличать подлинники произведений искусства от подделок. В последствии идея была развита в некоторых направлениях психологии, начавших обращать пристальное внимание на мелкие аспекты повседневной жизни человека, на периферию его существования. Эти аспекты, как правило, нами плохо контролируются. Поэтому именно они показывают нас “истинных”, а не открыточных, глянцевых.
О каких аспектах я говорю? Их тысячи! Понаблюдайте за тем как человек наливает чай, как завязывает шнурки, как складывает одежду, как здоровается, как прощается, как ведет записи, как ложится спать… Мелочи, мелочи, мелочи… Это то, на что обращал внимание Шерлок Холмс, читавший людей как книги. На эти же детали и нюансы постоянно опирается доктор Хаус. Почему? Потому что они не обманывают.
Еще полезнее таким же образом наблюдать за собой. Что составляет вашу повседневность? Из каких мелочей складывается каждый день? Что говорят о вас эти мелочи вам же самому? Не фокусируйтесь на пиковых, одноразовых результатах. Погрузитесь в каждодневность. Попробуйте расслабленно, без самокритики понаблюдать. И вспомните о том, что я когда-то называл наивысшим достижением человека.

>>Понаблюдайте за тем как человек наливает чай, как завязывает шнурки, как складывает одежду, как здоровается, как прощается, как ведет записи, как ложится спать… Мелочи, мелочи, мелочи…
Из этих мелочей состоит жизнь. А жизнь – не мелочь. Внимание к мелочам = внимание к жизни: управлению ее качеством и продолжительностью.
Шнурки…да, только по тому, предпочитает человек обувь со шнурками или без – уже можно сделать вывод. Умолчу про способы завязывания шнурков, количество и силу затягивания узелков, цвет и модель обуви. Если человек при этом еще и пьет чай, не проливая его на обувь и не здороваясь… Это может означать все что угодно: ограниченность во времени сборов куда-то, желание проверить степень собственного сходства с Юлием Цезарем, психическое заболевание или отличную способность управлять собой в жизни.
Сергей, согласен. К звездам то все любят стремиться, а вот в быту оставаться человеком – это совсем другой вызов
Что-то подумалось… двое гармоничны между собой, когда сумели вписаться в мелочи друг друга…
Ольга, в ваших словах много правды. И большинству именно это и не удается.
>> двое гармоничны между собой, когда сумели вписаться в мелочи друг друга…
), а – либо:
Наверное, не просто вписаться в мелочи (так как это напоминает встроенный шкаф в стену
- когда мелочи одного не задевают мелочи другого,
- когда каждый друг для друга – часть его жизненных мелочей.
И последний вариант мне кажется наиболее комфортным и гармоничным.
Вот так вот издалека, внимательно наблюдая за собой в повседневной жизни, и правда можно составить и затем проанализировать истинный портрет самого себя – чем не хороший вариант самопознания. Потом можно попробовать работать над теми чертами, которые хотелось бы исправить, откорректировать, делая жизнь более эффективной, успешной и комфортной, как для себя самого, так и для близких.
Чтобы двое были гармоничны между собой, мало вписаться в мелочи друг друга, прежде всего надо быть гармоничными в основе, а затем уже работать с мелочами, по-моему
Nata
== Чтобы двое были гармоничны между собой, мало вписаться в мелочи друг друга, прежде всего надо быть гармоничными в основе, а затем уже работать с мелочами, по-моему
Поскольку гармоничных людей о,001%, то по вашей логике шансов на создание гармоничной пары просто ноль. Разве это так? Двое “негармоничных” вполне могут отлично ладить.
“ОМОН разогнал демонстрацию мазохистов, все получили удовольствие”
>>Чтобы двое были гармоничны между собой, мало вписаться в мелочи друг друга, прежде всего надо быть гармоничными в основе, а затем уже работать с мелочами, по-моему
Можно быть до умри гармоничным с самим собой, но противостоять всему миру. Просто потому, что гармония каждого человека – это НА ЕГО ВЗГЛЯД и мировосприятие – ГАРМОНИЯ. И гармоничный монах никогда не будет гармоничным для любого другого НЕ монаха. Про отличия более мелкие я не говорю.
Вообще, гармония – что это? Конгруэнтность самому себе? Обществу? Своей семье?
Греки определяют гармонию – как “слаженность, связь, соразмерность…” и т.д.
nadolgo
> Можно быть до умри гармоничным с самим собой, но противостоять всему миру.
Это не гармоничность. Это глупость. Такому человеку среда не даст быть гармоничным. Его уничтожат и очень быстро.
Nata, мне кажется, вы самый реальный путь саморазвития описали. Только им и можно идти. Глупо надеяться на какие-то резкие прорывы или подвиги самопознания.
>>>Можно быть до умри гармоничным с самим собой, но противостоять всему миру.
.
>>Это не гармоничность. Это глупость. Такому человеку среда не даст быть гармоничным. Его уничтожат и очень быстро.
Ну почему же? Вот Вы, например, часто противостоите части мира, и ничего… живы
Про “всему миру” – я имела немного тоньше метафору, чем Вами понято.
“Всему миру” – не означает противостояние всем живым существам галактики. Противостоять можно в душЕ. К тому же – противостояние – не значит БОРЬБА. Стоять против. Это не означает бороться. Это означает стоять не со всеми.
Да что это я. Я согласная со всем миром. И в первую очередь, со своим.
Скрипучка, я имею виду, что двое могут быть гармоничными между собой и строить длительные гармоничные отношения, когда их гармония начинаеится с с гармонии их основ, а не с гармонии мелочей. Таких пар мало, но они есть.
. Если Вы сможете построить крепкие отношения с негармоничным Вам человеком и не расстанитесь в итоге, значит, я за Вас только порадуюсь-это Ваш рецепт счастья
Дорогие, успокойтесь! Гармоничных людей НЕТ!
Мелочи, которые раздражают в других – это как раз то, на что надо обратить внимание в себе самом. Начиная с пресловутого “тюбика с зубной пастой” и заканчивая действиями правительства.