В нескольких следующих заметках я планирую рассказать об одной из самых любимых мною стран – о прекрасной и неповторимой Греции. Сегодня речь пойдет о двух священных местах – Метеорах и горе Афон.

Слово «meteoros» в переводе с греческого языка означает «парящий в воздухе», «парящий между небом и землей». Такое название носит комплекс православных монастырей, построенных на вершинах огромных скал. Честно говоря, я даже не знаю, как лучше описать словами это абсолютно сюрреалистическое зрелище. Оно одновременно напоминает ландшафт какой-то другой планеты и заросли гигантских каменных «грибов», возвышающихся на ножках колоссального размера.

Пройдя 115 вырубленных в скале ступеней, мы попали на территорию монастыря Большой Метеорон (он же Преображенский монастырь). Здесь царил свой жизненный уклад и свой ритм. Посетили кафоликон, прошли по другим монастырским постройкам. Кроме прекрасных фресок запомнилось множество эзотерических символов (пяти- и шестиконечные звезды, монограмма Христа и др.), украшающие стены и пол монастыря. Над источником со святой водой, красовалась надпись, одинаково читающаяся как слева направо, так и справа налево (кажется, она означает «Умывая лицо, очищай и душу»). Хотя обычно я довольно созерцательно отношусь к иконам и настенным росписям, но здесь я получил огромное удовольствие от чтения по ним сюжетов из Святых писаний. И в очередной раз посетовал на собственную безграмотность и невежество даже в знании Православной традиции.

И все-таки главным в Метеорах для меня стали не иконы и священные раритеты, а сам Дух этого места. В отличие от многих других монастырей, которые мне доводилось посещать, здесь не было и следа угрюмой строгости или даже враждебности по отношению ко всему внешнему миру. Но присутствовало явное ощущение возвышенности или, как говорит Православный канон, «внутреннего горения», которое должно приходить к человеку во время искренней молитвы. Наверное, именно в таких местах, даже вне стен монастырей, а просто сидя на краю скал лучше всего заниматься глубокими медитациями.

В поисках этого “горения” я позже отправился на Святую гору Афон, с которой по приданию пришли многие практики, составляющие основу эзотерического православия (скажем, техники «внутренней» молитвы – исихазмы). К сожалению, получилось только полюбоваться монастырями с борта корабля – вступить на святую землю мирянину практически не реально.